《洞君娶妻》取材湘西落洞傳說，沈從文說，所謂“落洞”，是多情女子在無法覓得愛情的現(xiàn)實下，寄托于神祗而自我毀滅的悲情現(xiàn)象。這一傳說古樸、簡約，接通中華民族氣質(zhì)的核心和本源，是上海越劇院在小劇場形式下追求當代美學風格的探索。 　　《洞君娶妻》的主創(chuàng)團隊..

《洞君娶妻》取材湘西落洞傳說，沈從文說，所謂“落洞”，是多情女子在無法覓得愛情的現(xiàn)實下，寄托于神祗而自我毀滅的悲情現(xiàn)象。這一傳說古樸、簡約，接通中華民族氣質(zhì)的核心和本源，是上海越劇院在小劇場形式下追求當代美學風格的探索。

《洞君娶妻》的主創(chuàng)團隊的平均年齡在三十歲上下，他們?yōu)槲覀儙砹艘粓鰰r尚與古典并存，民族和世界齊飛的精彩演出。提到主演王柔桑和盛舒揚，最先想到的應該是二人合作的保留劇目《梁山伯與祝英臺》、《孔雀東南飛》，以及《梅龍鎮(zhèn)》、《千里送京娘》等。在此次《洞君娶妻》中王柔桑將化身苦良/假洞君，與飾演芷蘭的盛舒揚展開一段新的緣分。在《洞君娶妻》中，除盛舒揚的傅派芷蘭外，王柔桑將同時挑戰(zhàn)兩個截然不同的角色，一個是忠厚老實的苦良，一個是風流俊雅的假洞君。同時，她還要兼唱兩個不同的流派，其中，苦良部分以本工范派應工，假洞君則唱尹派。兩角色形象截然不同卻又同出一源，可分可合，對表演和唱腔均有新的考驗。

越劇素以“時尚”著稱，是一個十分具有現(xiàn)代感和當代性的劇種，《洞君娶妻》在以劇本文學，及演員表演為核心的基礎上，以充滿靈性的音樂，委婉悠麗的唱腔，簡約靜雅的空間為襯托，在當代劇場里傳達東方的、民族的、越劇的審美的演劇方式，力求以當代視角烘托越劇的魅力，為越劇演劇形式的發(fā)展進行探索，打造屬于當代上海越劇院風格的小劇場作品。